Dr. Patricio Lombardo, Profesor del Instituto de Filosofía de la Universidad Católica
de Valparaíso.
Interlocutores: Dr. Boris Alvarado, doctorando IFIL, PUCV.
Mg.
Valentina González, doctoranda, IFIL, PUCV.
Boris: ¿Qué importancia tiene el Coloquio Maritain-Zubiri? Y ¿Qué
objetivos persigue?
Dr. Lombardo: La importancia del
coloquio radica en la profundización de la gran cuestión que plantea Maritain
en el texto Persona humana y bien común,
en relación a la diferencia entre el individuo y la persona: uno de los temas
más complejos y más debatidos de Maritain y de la sociedad actual. En segundo
lugar, establecer redes de relación institucional entre el Instituto Jacques
Maritain de Chile y el programa de Doctorado, que son fundamentales para que
cada alumno, desde sus propios intereses, tenga un lugar donde dirigirse para
estudiar y vincularse con sus autores de interés.
Valentina: Y la relación con Zubiri: ¿Por qué este coloquio es Zubiri-Maritain
o Maritain-Zubiri?
Dr. Lombardo: La relación de
Maritain con Zubiri es muy importante en término de dos aspectos: uno es un
acontecimiento vital y existencial porque los Maritain acogieron a Zubiri en
París y le dieron las facilidades vinculándolo con el Instituto Católico de
París y ahí empezó Zubiri a crear una línea de investigación más bien religiosa,
de las religiones, etc. Y, además, Jacques Maritain también se hizo cargo de lo
que estaba pasando en España, y por lo tanto tiene una sensibilidad especial
frente a la Guerra Civil
Española. Y sobre todo a los horrores de la Guerra Civil
Española, especialmente contra la política de Franco, digamos. Hay una carta de
Jacques Maritain al respecto, un texto. Eso por una parte, y por otra, es el
tema de la persona humana: cómo ambos autores han pensado y repensado el tema
de la persona humana. Probablemente nos encontremos con puntos de encuentro,
pero también con puntos de desencuentro que son parte del debate de la
comprensión filosófica.
Boris: Y en este contexto que Ud. nos habla, ¿es importante levantar un
seminario, desde un programa de Doctorado en Filosofía, dedicado a Jacques
Maritain hoy en día?
Dr. Lombardo: Frente a la
fragmentación del pensamiento, sobre todo político, y a los debates entre el
comunitarismo y el contractualismo dialógico, Maritain puede ser una buena
alternativa para repensar la relación del bien común con la persona humana; y
un pretexto –en el fondo- para pensar la filosofía política desde una
perspectiva cristiana.
Boris: ¿Qué pertinencia tiene la filosofía Maritain en el estado actual
de nuestra disciplina filosófica? Su grado de vigencia en el pensamiento actual
filosófico.
Dr. Lombardo: Jacques Maritain
está siendo repensado en términos de los desafíos sociopolíticos que enfrenta
la postmodernidad, donde se ha perdido el sujeto, y donde el centro de la
política ha perdido la orientación. El tema de la política probablemente sea el
poder y no la persona humana. En Jacques Maritain el tema de la política no es
el poder sino la persona humana, y la construcción de una sociedad más justa y
más democrática, y por lo tanto puede constituir una forma de repensar –nuevamente- el tema político y
social. Esa es la vigencia que tiene el pensamiento de Jacques Maritain.
Valentina: Frente al mundo de hoy, ¿podríamos decir que por una parte
Maritain puede ser una luz, pero por otro lado también es una forma de no
entrar en el juego del fanatismo, en este caso, religioso?
Dr. Lombardo: A ver, yo diría que
ningún autor pretende instalarse a sí mismo sino más bien instalar una
cuestión, y yo, y nosotros, lo que pretendemos es que se instale el tema de la
persona humana, volver a pensar el tema de la persona humana, probablemente
Maritain sea el pretexto para pensar a la persona humana, pero no nos vamos a
convertir en maritainianos, por decirlo de alguna manera. Por eso es que el
Seminario es un seminario dialógico, o sea, va a haber alumnos que tienen
diversidad de pensamiento político y social que van a contribuir a la riqueza
del Seminario sobre Jacques Maritain.
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